Somos criaturas leitoras

 

Com frequência, ouvimos falar – e também falamos – sobre a importância da leitura em nossas vidas, sobre a necessidade de se cultivar o hábito de ler desde a infância, sobre o papel da escola na formação de leitores competentes. É nessa infinidade de representações e funções da leitura que Alberto Manguel, escritor argentino e leitor voraz, afirma: “Somos criaturas leitoras, ingerimos palavras, somos feitos de palavras, sabemos que palavras são nosso meio de estar no mundo, e é através das palavras que identificamos nossa realidade e por meio de palavras somos, nós mesmos, identificados.”

 

Manguel fala da leitura como um mecanismo que nos permite olhar para dentro de nós, como fonte de autoconhecimento e construção de nossa identidade. Traz à tona o caráter humanizador intrínseco à literatura. Diante dela, o homem repensa seu papel no mundo, seus valores e princípios.

 

E, de fato, o que isso quer dizer? Encontramos resposta a essa pergunta nas palavras do grande mestre Antonio Candido e nas lições que ele nos deixou em seu clássico artigo “O direito à literatura”, de 1988:

 

“[…] assim como não é possível haver equilíbrio psíquico sem o sonho durante o sono, talvez não haja equilíbrio social sem a literatura. Deste modo, ela é fator indispensável de humanização e, sendo assim, confirma o homem na sua humanidade, inclusive porque atua em grande parte no subconsciente e no inconsciente.”

 

Nessa afirmação, Candido nos dá uma dimensão da importância da literatura em nossas vidas. Diante do texto literário, o leitor tem a oportunidade de reconhecer a si mesmo e o mundo que o cerca. Abre-se uma vasta gama de possibilidades de viver situações que talvez não imaginasse, de estar em lugares que talvez nunca visitasse, de pensar como pessoas que jamais conhecesse.

 

Porque nos faz imaginar, a literatura traz consigo a aptidão de criar uma civilização capaz de sonhar. Ela nos permite criar situações não só para que possamos vivenciar novas experiências, mas para que possamos criar mundos diferentes. E assim, na contraface da imaginação, o olhar sobre a realidade ganha viés crítico. Quando somos capazes de idealizar, de pensar em novas maneiras de viver, de sonhar um mundo melhor, somos também capazes de pensar e de buscar uma sociedade mais justa. É como diria Mario Quintana: “Livros não mudam o mundo, quem muda o mundo são as pessoas. Os livros só mudam as pessoas.”

 

Afastar-se da literatura ou privar-se dela pode gerar um estado “anestesiado”, de indiferença ao que se passa fora dos muros da própria existência e, sobretudo, ao sofrimento alheio. A escritora e formadora de professores e mediadores de leitura, a argentina Maria Teresa Andruetto (2018), alerta sobre esse perigo da “indiferença”. Em suas palavras:

 

Se a literatura nos permite entrar no coração do outro, então, evitá-la nos ajuda a viver anestesiados. A anestesia na leitura se constrói por um caminho de formas fixas, estereótipos que impedem penetrar a superfície dos textos e da vida. (…). Histórias narradas em uma linguagem amável e inócua em oposição ao literário, cuja potência reside na possibilidade de nos inquietar, de nos conduzir às zonas inesperadas de nós mesmos.

 

Assim, a literatura é, ao mesmo tempo, o lugar em que nós nos formamos como seres humanos e arcabouço de conhecimento das sociedades todas. É instrumento de reflexão, de compreensão de nós, do outro e do mundo e, como tal, relaciona-se diretamente com os princípios inacianos.

 

Por fim, retomo as palavras de Carlos Drummond de Andrade, poeta mineiro de alma e ofício, em seus versos: “Tudo que sei é ela que me ensina./ O que saberei, o que não saberei nunca, está na Biblioteca em verde murmúrio/ de flauta-percalina eternamente”. A leitura não está presente apenas no texto, está dentro de cada leitor que confere a ele um significado único. Portanto, hoje, no Dia Nacional do Livro, venho homenagear não apenas os escritores, mas também os leitores. Desejo a todos ótimas leituras e um feliz Dia Nacional do Livro!

 

Por Patrícia Miranda Machado

Assessora de Área – Linguagens

A verdadeira santidade é a humanidade vivida e reconhecida

 

Convidado para escrever algo sobre Santo Inácio, neste 31 de julho, próximo, fiquei refletindo comigo mesmo: o que falar? Parece estranho, esta pergunta, uma vez que um jesuíta tem, pelo longo trajeto formativo, conteúdo para escrever longas e apaixonadas páginas sobre Inácio. Mas, a dificuldade de falar sobre Inácio não está na falta de conteúdo, mas na abundante quantidade de material disponibilizado. Foi, então, que outro questionamento se agregou à curiosidade inicial: o que é ser santo?

 

Sobre esta última curiosidade levantada, pus-me num exercício de imaginação para buscar ouvir Inácio de Loyola que fala, a partir do testemunho deixado por ele, sobre o que é ser santo. E o que se pode ouvir sobre a santidade é que ser santo é amar a humanidade que exala a presença de Deus em sua existência. É estar constantemente de mãos dadas com o nosso humano. Essa é a inspiração que me vem ao observar e ouvir Inácio: ser santo é não ter vergonha da criatura que somos e que faz parte da nossa constituição de filhos de Deus. Nosso Criador soprou em nossas narinas e nos deu a vida. Então, é partindo de nossa humanidade que experimentamos a verdadeira santidade.

 

Que testemunho/exemplos podemos seguir de Inácio a caminho da nossa santidade? Conhecer-se, desejar e reconhecer. São estes os três grandes movimentos – testemunho/exemplo – que saltam aos olhos acerca de Inácio de Loyola.

 

Inácio, sem sombra de dúvidas, conhecia muito bem suas ambições, sabia o que queria na sociedade que à qual pertencia. Ele lutava, arduamente, contra todos os tipos de forças que surgissem em seu caminho e o impedissem de alcançar os seus propósitos. A sua ambição, o seu desejo de ser o mais importante – como dizem os estudantes “ser o cara” – o levava a enfrentar tudo e todos em vista do que queria. Vejam que até a bala de canhão que o atingiu no joelho, se transforma em uma ação de Deus que o atingiu no coração. Inácio foi sempre obstinado no que queria!

 

Na motivação do jovem espanhol sempre estava um “mais”, posso ir além, posso ser mais e quero ser mais. Quanto mais o tempo passava, mais Inácio se conhecia e aumentava o seu desejo pelo MAGIS. Acredito que para Inácio o conhecimento de si foi o fortalecimento do âmbito do desejo para seguir o caminho apresentado por Deus.

 

O jovem espanhol foi um homem de fortes e profundos desejos. Inácio desejava muito. Não cabe aqui fazermos juízo do desejo, mas saborearmos a essência desses desejos. Se Inácio não fosse movido pelo desejo de ser o melhor diante da realeza da época, certamente não teria o mesmo fulgor e vigor de querer ser mais no serviço do Reino de Deus. É o desejo que nos move em nossas buscas, Inácio se moveu pelos seus desejos e nesse mesmo movimento foi capaz de reavaliar seus desejos, mas não deixar de desejar.

 

Conhecer-se e desejar faz com que haja reconhecimento – um caminho que é sempre de alteridade. Inácio, ao passo de seus movimentos de mudança pessoal, foi reconhecendo que Deus não o julgava em sua humanidade. Inácio sabia-se pecador, mas sabia que muito além de seu pecado estava Deus, corrigindo-o de seus escrúpulos e autojulgamento. Deus quis e fez com que Inácio continuasse a desejar, conhecendo-se e reconhecendo, a fim de galgar o degrau da profunda alteridade.

 

Inácio é um santo que hoje nos mostra que santidade é fruto de uma caminhada humana não temerosa de quem somos e desejamos. A santidade de Inácio nos abre para o grande desafio em nossos tempos: acolher a si e o outro. Foi isso que Deus fez com Inácio. E, experimentando tão profundo movimento de alteridade do Criador e o humano santo, Inácio, dispensou o mesmo que recebera de Deus aos seus primeiros irmãos de caminhada: acolheu-os, longe dos julgamentos, e potenciou o lado humano de cada um dos primeiros companheiros em vista também da santidade que passa impreterivelmente pelo serviço ao próximo.

 

Neste ano inaciano, peçamos a Santo Inácio que nos ajude na caminhada de conversão diária com passos firmes na estrada de Deus que nos leva sempre a servir aos nossos irmãos e irmãs, oferecendo-lhes tudo o que somos e temos, nossos dons. Façamos isso tudo para a maior Glória de Deus.

 

Por Pe. José Robson Silva Sousa, SJ

Diretor Acadêmico do Colégio dos Jesuítas

29/03: 472 anos da chegada da Companhia de Jesus ao Brasil

Nesta segunda-feira (29/03), celebramos os 472 anos da chegada dos primeiros jesuítas ao Brasil.

 

Carregando o legado de Santo Inácio de Loyola, a contribuição dos jesuítas para a sociedade brasileira transcende séculos, abre caminhos e vai ao encontro do lema “Em tudo amar e servir”, que inspira gerações de padres e irmãos.

 

 

Para o Diretor Acadêmico do Colégio dos Jesuítas, Pe. José Robson Silva Sousa, SJ, a principal importância da chegada dos jesuítas ao Brasil está na coerência da resposta ao convite de Jesus, esse Amigo e Companheiro nosso.

 

“Ide por todo mundo e a todos pregai o Evangelho’. Outra questão importante decorre da primeira: um amigo de Jesus sempre é enviado aos outros. Chegamos, não para sermos os ‘importantes’, para conhecer, servir e existir com os outros que nessas terras já estavam. Essas mais de quatro décadas de nossa chegada mostra o quão importante é saber chegar para ser comunidade do Senhor com os demais. Aportamos com o desejo de sermos com os demais um só coração e uma só alma. Por fim, acredito que um resumo da importância de nossa chegada é: chegamos mais para ser e fazer com os demais“, partilha o Diretor.