O Dia da Consciência Negra

 

No sábado foi celebrado o Dia da Consciência Negra. O 20 de novembro foi a data escolhida por ser o dia em que Zumbi, último líder do Quilombo dos Palmares, foi assassinado no ano de 1695.

 

Convido você a fazer uma viagem pelo tempo. Brasil, século XVII. A escravidão de africanos e afrodescendentes era permitida pelos governantes. Neste contexto, os quilombos eram lugares de refúgio para os escravizados. O mais importante de todos ficava na região da Serra da Barriga, na então capitania de Pernambuco. Era o Quilombo dos Palmares, área hoje pertencente ao município de União dos Palmares, no estado de Alagoas.

 

O Quilombo dos Palmares conseguiu se contrapor por, aproximadamente, um século, às investidas de colonizadores europeus e seus representantes, tornando-se um símbolo da resistência dos escravizados. Um dos líderes de Palmares foi Zumbi, que era brasileiro e nasceu liberto, mas foi escravizado na infância e conseguiu fugir na juventude.

 

Assim, as figuras de Zumbi e do Quilombo dos Palmares foram resgatadas por integrantes do movimento negro. A ideia da celebração no dia 20 de novembro foi impulsionada por um grupo de jovens negros que se reuniam em Porto Alegre na década de 1970.

 

A data entrou para o currículo escolar no ano de 2003. Em 2011 foi criado oficialmente o Dia de Zumbi e da Consciência Negra, instituído pela Lei Nº 12.519, de 10 de novembro de 2011.

 

Atualmente, o Dia da Consciência Negra é feriado em cinco estados e mais de mil municípios. Um projeto de lei aprovado no Senado Federal em agosto de 2021 (PLS 482/2017) determina a criação do feriado nacional do Dia de Zumbi e da Consciência Negra. A proposta ainda precisa passar por votação no plenário da Câmara dos Deputados.

 

Esta é uma data que deve ser celebrada e, também, servir como um momento de reflexão para a luta antirracista. A escravidão foi abolida em 1888, mas, ainda hoje, o país e a população negra sofrem com os efeitos de séculos de problemas na estrutura da sociedade.

 

Estudo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) divulgado em 2019, aponta que pretos ou pardos representavam 64,2% da população desocupada no Brasil. Os números também apontam a falta de igualdade na representação política: apenas 27,3% das pessoas eleitas para os cargos de deputados distritais, estaduais, federais e senador eram negras. No mesmo ano, a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílio Contínua (Pnad Contínua) mostrou que a população negra correspondia a 56% do total de brasileiros.

 

Existem outras situações em que esses problemas estruturais se mostram presentes. Por isso, a importância de uma data como o Dia da Consciência Negra, para podermos discutir o papel do negro na sociedade e lutarmos contra a desigualdade e o preconceito.

 

Referências:

https://www12.senado.leg.br/noticias/infomaterias/2021/11/dia-da-consciencia-negra-50-anos-liberdade-conquistada-nao-concedida

 

https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2021/08/23/aprovado-feriado-nacional-pelo-dia-de-zumbi-e-da-consciencia-negra

 

https://www1.folha.uol.com.br/fol/brasil500/zumbi_19.htm

 

https://www1.folha.uol.com.br/fol/brasil500/zumbi_1.htm

 

Por Igor Santos

Assistente de Comunicação

A Proclamação da República no Brasil

 

No ano de 1889, no dia 15 de novembro, aconteceu no Brasil um movimento político que culminou na derrubada da monarquia e, consequentemente, na Proclamação da República. Mais do que apenas um processo transitório, esse episódio mudou os rumos do Brasil, principalmente na política. Dom Pedro II deixou de ser imperador, e foi montado um governo de transição com características republicanas, embora conduzido por militares. O marechal Deodoro da Fonseca foi posto como presidente até que eleições fossem organizadas.

 

O Brasil no século XIX vinha enfrentando sérios problemas políticos e econômicos que resultaram no enfraquecimento da Monarquia, levando-a a uma crise. Os elementos essenciais que possibilitaram a adoção do modelo de governo republicano no Brasil foram: a crise no sistema escravista, destacando os movimentos abolicionistas e a pressão estrangeira que culminaram na Lei Áurea, a crise de produção agrícola, devido ao modelo latifundiário, a influência da maçonaria e os conflitos com a Igreja Católica principalmente no fato do Beneplácito e o militarismo que se consolidou após a Guerra do Paraguai, passando a ter um Exército organizado que requeria direitos e soldos.

 

O desgaste do Império brasileiro era visível. Nenhum dos setores políticos da sociedade apoiava mais o imperador Dom Pedro II. Com a fundação do Partido Republicano, em 1870, a luta republicana ganhou mais força, juntando-se à luta abolicionista. A união desses movimentos acabou sendo o maior fator para o desgaste do governo imperial.

 

Embora mais aberta politicamente do que o Império, a República no Brasil foi organizada por pensadores e intelectuais ligados às classes mais ricas, tanto urbanas quanto rurais e, portanto, interessadas em manter suas vantagens e regalias. Desse modo, a República instaurada no Brasil não era democrática porque, mais uma vez, o povo observou de longe os acontecimentos e não teve o direito de participar diretamente do processo.

 

Por Adriana Malaquias

Professora

Estudantes do Colégio dos Jesuítas estão na final da Olimpíada Brasileira de Geografia e de Ciências da Terra

Os estudantes Artur Dutra Pena e Yasmim de Souza Spíndola fazem parte da equipe, integrada também pela estudante Laís Rodrigues de Souza Ferreira (Foto: Rodrigo Tagliate).

Três estudantes do Colégio dos Jesuítas são finalistas da Olimpíada Brasileira Geo-Brasil (OGB), competição que engloba a Olimpíada Brasileira de Geografia a Olimpíada Brasileira de Ciências da Terra. Os jovens Artur Dutra Pena, Laís Rodrigues de Souza Ferreira e Yasmim de Souza Spíndola, da 2ª série do Ensino Médio, aguardam o resultado final da Olimpíada, previsto para ser divulgado em 30 de novembro. Outras duas equipes mineiras, uma de Belo Horizonte e outra de Conselheiro Lafaiete, participam da concorrência nacional.

 

Para a fase final, os participantes precisam fazer uma prova e elaborar um projeto interdisciplinar inédito, para a resolução de um problema socioeconômico ou sociocultural, com base nos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável propostos pela Organização das Nações Unidas (ONU) como forma de erradicar a pobreza.

 

A equipe de estudantes do Colégio dos Jesuítas propôs a criação de uma rede comunitária de monitoramento de rios da Zona da Mata, como forma de remediar os danos causados por enchentes. Por meio de um aplicativo, populações que vivem próximas às margens dos rios receberiam informações sobre as condições climáticas e, assim, poderiam se precaver em caso de possibilidade de inundação.

 

“Estamos buscando realizar o melhor de cada um”, afirma a estudante Laís Rodrigues de Souza Ferreira, integrante da equipe finalista (Foto: Arquivo Pessoal).

“Estamos buscando realizar o melhor de cada um, com o objetivo de concluir o projeto para que ele possa fazer a diferença em nossa sociedade”, afirma a estudante Laís Ferreira. Além disso, os participantes precisaram, ainda, gravar um vídeo explicativo sobre o trabalho, com duração máxima de 1 minuto, para ser postado nas redes sociais.

 

Durante todo o processo, os jovens tiveram o apoio do professor de Geografia Henrique Lage Chaves. Esta é a terceira vez que o professor participa da OGB pelo Colégio dos Jesuítas. O resultado é motivo de satisfação. “É uma surpresa, mas que também não surge do nada. É o resultado de um trabalho que envolve toda a equipe das ciências humanas, as assessorias de aprendizagem, a orientação pedagógica e o assessor de área. E, sem dúvida nenhuma, o brilhantismo dos alunos”, avalia.

 

“Qualquer dúvida, qualquer questão que a gente tivesse durante a prova, a gente podia enviar para o professor, que ele dava todo o suporte e ajudava nas pesquisas. O bom é que ele não dava as respostas, ele ajudava a gente a procurar as respostas”, conta o estudante Artur Pena.

 

O professor de Geografia Henrique Lage Chaves tinha reuniões semanais com os estudantes (Foto: Rodrigo Tagliate).

 

Durante todo o trabalho de preparação e na passagem pelas etapas da Olimpíada, os estudantes e o professor trabalharam a distância. Artur é de Manhuaçu, Laís é de Carangola e Yasmim é de Cataguases.  Na avaliação do professor Henrique Chaves, o grupo conseguiu “vencer a dificuldade de participar de uma olimpíada a distância”.

 

Já para Yasmim Spíndola, participar da OGB foi também uma oportunidade de se aproximar dos colegas. A jovem é recém-chegada ao Colégio e esteve presencialmente pela primeira vez na instituição somente após o retorno presencial das aulas em Juiz de Fora, realizado em outubro. “A cada etapa a gente evoluía mais, aprendia mais e se aproximava mais, criava uma amizade. Como eu sou novata, e a conexão entre as pessoas é reduzida nesse período, passar pela Olimpíada de Geografia me auxiliou a criar conexões e até ajudou a deixar a pandemia mais fácil”, acredita a estudante.

 

Participar da Olimpíada foi um desafio intelectual para os adolescentes, que tiveram contato com novos conhecimentos, complementares aos adquiridos em sala de aula, e pretendem se candidatar novamente em 2022. A Yasmim gostou tanto da experiência que até se inscreveu para outra competição, a Olimpíada Brasileira de Biologia Sintética. “Muitas pessoas nem pensam em fazer olimpíadas, talvez vejam como uma perda de tempo. E eu acho que é uma oportunidade muito boa, não só para conseguir uma medalha, mas também para aumentar os seus conhecimentos e, talvez, você acabe se apaixonando por olimpíadas e participe mais e mais”, reflete.

 

Além do trio formado por Artur, Laís e Yasmim, outros estudantes do Colégio dos Jesuítas participaram da OBG e foram medalhistas. Os grupos tinham reuniões semanais com o professor Henrique Chaves. Os professores de Geografia André Luis Sguissato Rocha e Rosiane Calzavara também participaram do processo.

 

Antes da fase nacional, houve três fases estaduais disputadas entre os meses de agosto e setembro. Já a fase nacional foi realizada entre outubro e novembro. Todas as fases aconteceram de forma on-line.

Edgar Morin: O Centenário do Filósofo da Complexidade

 

Em 08/07/1921, nascia em Paris, filho de um casal de judeus espanhóis, Edgar Nahoum, mais tarde Edgar Morin, que viria a se tornar um dos principais pensadores contemporâneos. Formado em Direito, Geografia e História e trabalhando com as áreas de Antropologia, Filosofia e Sociologia, Morin é autor de dezenas de livros, entre os quais se destacam obras como O método, Introdução ao pensamento complexo, Ciência com consciência, Os sete saberes fundamentais para a educação do futuro, É hora de mudarmos de via: As lições do coronavírus e Lições de um século de vida.

 

Ao longo do século XX, Morin presenciou e (ou) participou de acontecimentos que abalaram a França e o mundo. Ainda muito jovem, assistiu à escalada do fascismo na Europa e à eclosão da Segunda Guerra Mundial, tendo participado ativamente da resistência francesa à ocupação nazista. Nesse período, adotou o codinome Morin, que viria a se tornar permanente. Mais tarde, vivenciou a grande crise intelectual dos anos 1956-1958 sendo um dos primeiros intelectuais a se opor ao stalinismo. Além disso, participou do movimento contra a guerra da Argélia e pela independência daquele país e analisou os acontecimentos e os desdobramentos culturais das revoltas de maio de 1968, sempre com uma postura atenta e reflexiva. Em 1997, convidado pelo então ministro da educação francesa, Claude Allègre, a presidir um conselho científico que faria sugestões para mudanças no ensino de segundo grau, Morin idealizou e dirigiu as jornadas temáticas, apresentadas na obra A religação dos saberes, cuja proposta fundamental é a realização, no ambiente educacional, de um processo de regeneração humanista fundamentado nos princípios da complexidade e transdisciplinaridade.

 

Membro emérito do Centre National de La Recherche Scientifique (CNRS), o maior órgão público de pesquisa científica da França e um dos maiores do mundo, Morin continua hoje, aos 100 anos, uma vida de intensa produção intelectual e divulgação de inovadoras ideias, entre elas a da necessidade, nas escolas e universidades, de um curso de conhecimento sobre o próprio conhecimento. Em sua vasta obra, destaca-se a centralidade da temática da complexidade, que aparece em vários de seus escritos. Para ele, somente uma abordagem interdisciplinar e transdisciplinar dos saberes pode proporcionar o adequado entendimento das características da sociedade contemporânea, visto que um ensino baseado em conhecimentos fragmentados e compartimentados não é capaz de gerar a compreensão e, portanto, a capacidade de intervenção consciente em uma realidade marcada por problemas cada vez mais amplos, complexos e inter-relacionados.

 

Nesse sentido, Morin alerta para uma importante questão contemporânea, que é a crise ecológica gerada pela dissociação entre natureza e cultura, entre ser humano e ambiente. Tal crise manifesta-se, entre outros desdobramentos, nas catastróficas consequências do aquecimento global e na emergência de grandes epidemias. Assim, embora se declare surpreendido pelo surgimento da covid-19, Morin retira dela diversas lições. Para ele, a pandemia e seus desdobramentos políticos, econômicos, sociais, ecológicos, nacionais e planetários mostram a necessidade de um projeto de preservação do planeta e humanização da sociedade, que permita a erradicação de duas barbáries contemporâneas, tanto aquela explicitada nas desigualdades, nos racismos e nas xenofobias como a gélida barbárie caracterizada pela exacerbação do individualismo e da indiferença.

 

Assim, cabe reiterar aqui a lição fundamental de Morin: para compreender e intervir de forma consequente na complexa realidade contemporânea, é essencial religar os saberes promovendo o reencontro entre as ciências da natureza e as ciências da cultura. Elogiado pelo papa Francisco por sua dedicação em favor de uma política de civilização por um mundo melhor, Morin está aí, centenário e lúcido, nesses tempos de incertezas e perplexidades em que a sensibilidade, a lucidez, a reflexão complexa e o humanismo presentes em sua obra constituem qualidades mais do que necessárias, imprescindíveis, principalmente no mundo da educação.

 

Por Wanderluce Gonçalves de Paula Gomes

Professor 

Pe. José Laércio de Lima, SJ, é nomeado Superior do Núcleo Apostólico do Rio, Nova Friburgo e Juiz de Fora

 

O Secretário para a Colaboração, Fé e Espiritualidade, Pe. José Laércio de Lima, SJ, foi nomeado Superior da Comunidade Santo Inácio e Coordenador do Núcleo Apostólico do Rio de Janeiro, Nova Friburgo e Juiz de Fora. O ato da nomeação foi realizado neste domingo (24), em missa celebrada na Igreja Santo Inácio de Loyola no Rio de Janeiro.

 

A missa foi presidida pelo Provincial dos Jesuítas no Brasil, Pe. Mieczyslaw Smyda, SJ. Como concelebrantes estavam presentes o Pe. Luiz Antonio Monnerat, SJ, Diretor Geral do Colégio Anchieta de Nova Friburgo e anterior Superior do Núcleo, além do Pe. José Laércio, SJ.

 

“O Superior e Coordenador do Núcleo tem como função estar discernindo juntamente com os diretores de obras e os inacianos, movimentando estes trabalhos na direção em que o Espírito de Deus impulsiona”, salientou o Pe. Smyda, SJ.

 

O Sócio do Provincial, Pe. Elcio José Toledo, SJ, foi encarregado de proferir a carta de nomeação emanada pelo Provincial. Já o Pe. Luiz Antonio Monnerat, SJ, leu a carta do Superior Geral dos Jesuítas, Pe. Arturo Sosa, SJ.

 

Que a nova missão seja para maior glória de Deus.

 

Assista à missa completa.

Voluntariado: uma resposta à pergunta, para que eu sirvo?

 

Faço um convite para o olhar que nos pede o cuidado. Cuidado para percebermos a beleza da resposta que podemos dar à pergunta: para que eu sirvo? Saber o nosso lugar no mundo é de extrema importância, já que somos, por excelência, buscadores de sentido para a nossa breve peregrinação, se comparada ao tempo de vida dessa casa comum. Uma resposta qualificada demanda de nós a tomada de consciência do eu, daqueles que, por uma razão transcendente, têm a oportunidade de ser contemporâneos da nossa existência, dos que foram cuidadores desse mundo e do futuro que nos habita em sonhos. Diante disso, uma reflexão: que mundo queremos criar, enquanto não descansamos? Eis uma eleição pertinente para uma vida significativa.

 

Frequentemente temos oportunidades de olhar para o lado e vermos alguém carente do nosso serviço. Uns mais que outros. Todavia, muitas vezes negligenciamos o servir, pois o “trabalho nos chama”, “o tempo urge” e, até mesmo, “o tempo é dinheiro”. O grito dos que sofrem ao nosso lado é escutado, porém, nem sempre ouvido. Vemos o outro na superficialidade condicionada por nosso cotidiano atarefado. A lógica da vida, orientada pelo consumismo, não raras vezes nos transforma em um ter humano e, assim, abandonamos a nossa morada de ser, ser humano. Por conseguinte, os invisíveis permanecem invisíveis, os excluídos permanecem excluídos, os “descartados” permanecem nas periferias. Será que, neste caso, o distanciamento tenha se tornado um subterfúgio para não sermos contaminados pelas mazelas do mundo (A Lepra Humana – Lv 13; Os dez leprosos – Lc 17, 11-19)?

 

Na percepção de um mundo ferido, propomos, aos olhos de Cristo, o aprofundamento do cuidado com aqueles que carecem, cada vez mais, de compaixão e de cura (Ensino e curas pela Galileia – Mt 4, 23). A cura para os males: “Chamando os doze, Jesus deu-lhes poder para expulsar os espíritos impuros e curar todo tipo de doenças e enfermidades” (Mt 10, 1). Doar tempo é doar vida, é doar de coração os nossos dons, aquilo que temos de mais precioso em favor daqueles que nada podem pagar (A oferta da viúva – Lc 21, 1-4). Essa oferta de amor é uma proposta que nos compromete com a criação de um mundo novo. Aceitemos o convite para um “Caminhar com os pobres, os descartados pelo mundo, os vulnerados em sua dignidade, numa missão de reconciliação e justiça” (Segunda Preferência Apostólica Universal – Companhia de Jesus).

 

Porém, ninguém pode ser forçado a fazer o bem, ninguém pode ser obrigado a curar as feridas daqueles que estão à beira do caminho (O bom samaritano – Lc 10, 25-37). É imprescindível respeitar a humana liberdade interior para dispor-se a uma jornada, seja ela qual for. (O filho pródigo – Lc 15, 11-32). O serviço deve ser fruto da vontade ao seguimento do Senhor (O jovem rico – Mt 19, 16-30).

 

De origem latina, traduzimos o termo vontade como disposição proveniente da liberdade interior para o serviço ao outro e aos seres vulnerabilizados por realidades injustas. Daí surge o voluntariado. Ele pode ser motivado por uma filosofia de vida, por uma religião, por valores humanitários, por uma proposição moral, mas procede, impreterivelmente, do querer mais íntimo. Aos que carecem de respostas àquela pergunta: “para que eu sirvo?”, o voluntariado irrompe as fronteiras do egoísmo, do individualismo e, principalmente, da “universalização da indiferença” (Papa Francisco) e nos lança diante dos pequenos do nosso mundo.

 

No dia 05 de dezembro, celebramos o Dia Internacional do Voluntariado, uma oportunidade para escutarmos o grito dos que clamam e nos dispormos para a construção de uma “terra sem males” (Campanha da Fraternidade – 2002). Um dia para o despertar da caridade humana e encontrar formas criativas para alimentar os famintos, saciar os sedentos, acolher os estrangeiros, agasalhar os desamparados, cuidar dos enfermos, visitar os cativos (Mt 25, 31-46) e curar a terra ferida que clama por cuidado (Laudato Si, 2). “O próximo sem fronteiras” (Fratelli Tutti, 80-83) revela o rosto sofrido de Deus que impulsiona o coração solidário ao voluntariado. Este, por sua vez, leva a esperança e recebe e colhe o fruto da missão, a saber, alegria de ver o outro sorrir novamente. Ser voluntário, portanto, é doar a própria vida na medida certa para reacender a vida que tenta viver. O tema do Ano Inaciano, “Ver novas todas as coisas em Cristo”, nos convida ao olhar de esperança no intuito de construir uma “cidadania global” para responder aos apelos do mundo com a ação contemplativa, que foi tão bem recomendada por S. Inácio de Loyola.

 

Por Angelo Márcio de Oliveira Reis

Agente da Formação Cristã 

Crianças do Maternal III à Pré-Escola II voltam a ter aulas presenciais

Medidas sanitárias são seguidas já na entrada do Colégio. Foto: Rodrigo Tagliate.

 

O retorno presencial no Colégio dos Jesuítas começou na tarde desta segunda-feira (27), com as crianças do Maternal III à Pré-Escola II. O momento tão aguardado, após um ano e meio de aulas on-line, acontece de acordo com as normas do Termo de Acordo assinado entre representantes do Ministério Público do Estado de Minas Gerais (MPMG) e do Município de Juiz de Fora, no dia 8 de setembro.

 

Para que essa retomada siga com segurança, foi desenvolvido um Protocolo de Retorno às Aulas Presenciais, baseado nas normas locais.

 

Na avaliação do Diretor Geral do Colégio dos Jesuítas, Professor Edelves Rosa Luna, o sentimento é de alegria e felicidade após o longo período de afastamento. “As determinações que foram feitas pela Prefeitura Municipal, sejam no sentido das bolhas, sejam no cuidado do distanciamento e higienização dos espaços, são a grande marca da retomada das aulas no Colégio dos Jesuítas, além de todo o nosso carinho, alegria e satisfação. Sejam todos muito bem-vindos a essa casa que é de vocês”, afirmou.

 

As medidas de proteção se estendem à vestimenta dos colaboradores. Professoras, assistentes e estagiárias estão usando aventais especiais durante o trabalho. Os equipamentos oferecem proteção contra partículas que contenham o Sars-CoV-2, o coronavírus que causa a covid-19.

 

 

Professoras estão usando avental especial de proteção. Foto: Rodrigo Tagliate.

 

O Diretor Acadêmico, Padre José Robson Silva Sousa, SJ, lembra que esse cuidado é um traço das instituições de ensino de vocação jesuíta: “A Companhia de Jesus sempre cuida da pessoa. O Protocolo nos ajuda a olhar com mais amor, com mais cuidado e com mais carinho para esse momento prazeroso e consolador, como diz Santo Inácio, de acolher as nossas crianças, os pais, as mães, a família, como sempre foi esse Colégio”, disse Pe. Robson, que agradeceu aos pais e responsáveis pela confiança na comunidade educativa, para que o retorno das aulas no espaço físico do Colégio pudesse acontecer.

 

A retomada presencial das aulas acontece de maneira facultativa, mista e em etapas. Na próxima segunda-feira (4 de outubro), chegará a vez dos estudantes do Ensino Fundamental I (1º ao 5º ano).

 

Confira outras imagens do primeiro dia do retorno presencial na galeria abaixo:

 

Dia Mundial do Doador de Medula Óssea

 

No terceiro sábado do mês de setembro, será o Dia Mundial do Doador de Medula Óssea. A data sinaliza a importância e a urgência latente de inúmeras pessoas que aguardam na fila por um transplante.

 

A medula óssea fica no interior dos ossos e contém as células-tronco hematopoéticas que produzem os componentes do sangue, incluindo as hemácias ou glóbulos vermelhos, os leucócitos ou glóbulos brancos, que são parte do sistema de defesa do nosso organismo, e as plaquetas, responsáveis pela coagulação.

 

A chance de se encontrar no Brasil uma medula óssea compatível com a de outra pessoa que não é da mesma família é de 1 em 100 mil, mas pode ser 1 em 1 milhão, se tiver que procurar em outros países. Por isso, a doação de medula óssea deve fazer parte da nossa cultura, todos os possíveis candidatos devem doar.

 

Apenas de 25% a 30% dos pacientes que precisam de transplante de medula óssea encontram o doador ideal no núcleo familiar. O restante depende, integralmente, de parentes parcialmente compatíveis ou de doadores voluntários.

 

Por meio de uma nova portaria do Ministério da Saúde, que entrou em vigor em junho deste ano, o limite de idade no cadastro do banco nacional foi alterado de 55 anos para apenas 35. As outras condições continuam as mesmas, as pessoas precisam ter boas condições de saúde, sem doenças neoplásicas, hematológicas ou infecciosas, ter de 18 a 35 anos.

 

De acordo com o INCA (Instituto Nacional de Câncer), atualmente, em média, 850 pacientes estão em busca de um doador fora do núcleo familiar.

 

Para saber se o doador é compatível, são realizados testes de sangue, chamados de exames de histocompatibilidade (HLA). Caso não existam doadores entre os parentes, então começa a tão árdua e significativa busca por voluntários.

 

Seja um doador! Ser um doador de medula é fácil, indolor e não faz mal à saúde.

 

Você deve realizar o cadastro no hemocentro mais próximo de sua casa, onde será feita a coleta de uma amostra de sangue com 5ml para fazer o exame HLA (Antígenos Leucocitário Humano) que irá determinar as características genéticas necessárias para a compatibilidade entre o doador e o paciente. O tipo de HLA será cadastrado no Registro Nacional de Doadores de Medula Óssea (Redome), vinculado ao Instituto Nacional de Câncer (Inca). Esses dados serão inseridos no Redome, mas esses devem estar sempre atualizados para facilitar a localização do doador.

 

Quando houver um paciente com possível compatibilidade, o doador é contatado. O voluntário doa, no máximo, 10% de sua medula, que se recompõe em 15 dias e o material pode ser enviado para o paciente na mesma cidade, no país ou até fora do Brasil. Quando se encontra o doador e se confirma a compatibilidade, o processo passa a ser rápido. O que, de fato, demora é encontrar o doador, por isso, quanto mais pessoas cadastradas, mais chances de encontrar.

 

Em geral, recomenda-se que uma segunda doação ocorra somente após seis meses da primeira e, de preferência, utilizando um método de coleta distinto.

 

Aproveitando a oportunidade, não deixe de ler as histórias de algumas pessoas que já doaram, mais de uma vez.

 

“Paraibano doa medula óssea pela 2ª vez em 4 anos: ‘Desejo que mais pessoas consigam salvar vidas’ | Paraíba | G1″ https://g1.globo.com/google/amp/pb/paraiba/noticia/2019/09/21/paraibano-doa-medula-ossea-pela-2a-vez-em-4-anos-desejo-que-mais-pessoas-consigam-salvar-vidas.ghtml

 

“Piauiense doa medula óssea duas vezes em 3 meses para mesma pessoa e vira ‘Super Doador‘ | Piauí | G1″ https://g1.globo.com/google/amp/pi/piaui/noticia/2020/09/19/piauiense-doa-medula-ossea-duas-vezes-em-3-meses-para-mesma-pessoa-e-vira-super-doador.ghtml

 

Hemocentro Regional de Juiz de Fora – Hemominas

Rua Barão de Cataguases, S/N – Santa Helena, Juiz de Fora – MG

Telefones: (32) 3257-3100/(32) 3216-3000

 

Cadastro Redome

https://www.mg.gov.br/servico/cadastrar-se-como-candidato-doacao-de-medula-ossea

 

Por Melissa Martins

Agente na Formação Cristã

Colégio realiza evento sobre valorização da saúde mental

 

Promover a importância da saúde mental e a prevenção do suicídio são os objetivos da Semana Amarela do Colégio dos Jesuítas. Entre os dias 20 e 28 de setembro, acontecerão bate-papos, mesas redondas e rodas de conversa. O evento é realizado no âmbito das ações da Comissão Permanente do Cuidado, atuante junto aos diferentes segmentos da comunidade escolar.

 

A mesa redonda Prevenção do Suicídio na Adolescência abre os trabalhos da Semana, nesta segunda-feira (20), às 18h. Para falar sobre o tema, foi convidada a psicóloga clínica Carolina Jung Bedran. Estudantes do Ensino Médio também vão participar da conversa, que será transmitida pelo YouTube do Colégio.

 

O desenvolvimento da saúde mental tem início na infância, quando a criança começa a ter autonomia e percepção de si própria. Para alcançar esse estado de bem-estar subjetivo, são necessárias ações práticas ao longo da vida. Nos eventos da Semana Amarela, os participantes terão orientações direcionadas à manutenção da saúde emocional.

 

Confira o cronograma de atividades do evento:

 

– 20/09 – 18h: Mesa Redonda – Prevenção do Suicídio na Adolescência. Com a psicóloga clínica Carolina Jung Bedran e estudantes do Ensino Médio – Transmissão via YouTube do Colégio (link).

 

– 21/09 – 18h: Roda de Conversa Virtual sobre Saúde Mental Infantil e o retorno presencial à escola. Com a psicóloga Cássia Medeiros, do Colégio Diocesano de Teresina – Transmissão via TEAMS para familiares/responsáveis da Educação Infantil.

 

– 23/09 – 18h: Roda de Conversa Virtual sobre Saúde Mental na Infância – promoção de vínculos saudáveis pela família. Com a Orientadora de Aprendizagem da Unidade II, Sônia Miranda e a professora Anna Carolina Dalamura, integrantes da Comissão Permanente do Cuidado – Transmissão via YouTube do Colégio (link).

 

– 28/09 – 07h30: Café Forte – Bate-papo sobre saúde mental com os colaboradores das equipes de Serviços Gerais e Manutenção.

Ir. Raimundo Barros, SJ, visita obras do Espaço Imaculada

 

O Irmão Raimundo Barros, SJ, visitou o Colégio dos Jesuítas nesta sexta-feira (17) e vistoriou as obras do Espaço Nossa Senhora Imaculada. O jesuíta é Presidente da Federação Latino-Americana de Colégios da Companhia de Jesus (FLACSI) e Diretor-Presidente da Rede Jesuíta de Educação (RJE).

 

A recepção ao Ir. Raimundo foi realizada pela Equipe Diretiva do Colégio, formada pelo Diretor Geral, Professor Edelves Rosa Luna; o Diretor Acadêmico, Pe. José Robson Silva Sousa, SJ; o Diretor Administrativo, Mauro Fortunato e o Coordenador da Formação Cristã, Marcelo Sabino.

 

 

O Imaculada ficará próximo a uma área de Mata Atlântica, parte do terreno do Colégio, no Centro de Juiz de Fora. As crianças poderão ter uma vivência educativa e de socialização junto à natureza, além de tomarem o papel de protagonistas de suas próprias formações. O local abrigará os estudantes do Maternal III ao 2º ano do Ensino Fundamental.

 

A pedra fundamental do Espaço Imaculada foi lançada em janeiro deste ano, ocasião que contou com a presença do Ir. Raimundo Barros, SJ. Também estavam presentes o Provincial da Companhia de Jesus no Brasil, Pe. Mieczyslaw Smyda, SJ e o Secretário para Educação dos Jesuítas no Brasil e antigo Diretor Geral do Colégio dos Jesuítas, Pe. Sérgio Mariucci, SJ, entre outras autoridades.

 

Confira, abaixo, outras fotos da visita.